Форум » Свободный форум » МОЙ ПУТЬ... » Ответить
МОЙ ПУТЬ...
Вешнеслав: Мировозрение, вера каждого язычника во многом определяется тем как и для чего каждый пришол к язычеству. Расскажу о себе своём пути - вернее его начале ( и естественно хочу услышать как это было у вас) Как не странно началось всё с Египта и Греции - я очень сильно увлекался их историей - античной красотой - духом сражений и побед - поэтому не по наслышке знал о красоте их древних верований... Поэтому в виду личного духовного конфликта с христианством во всех его проявлениях (не выношу лжи и лицемерия) - я всегда говорил я язычник - не понимая, а что это? Было мне тогда 13 лет - и именно тогда я увлёкся магией - конечно не той где даются рецепты приворотных зелей, и заговоров на деньги - а так называемой "божественной" - магией - о силе богов. И вот тогда, в 16 лет, моей учительницей стала Фрея Асвин - жрица Вотана. Именно ей я обязан знанием о природе богов, волошбе рун - и моему пути в язычество. А стал я тогда скандинавским язычником - так себя и обозначал - "язычник скандинавской традиции" Именно поэтому и посвящен был Вотану - в честь чего до сих пор ношу Валькнут - три переплетёных треугольника - знак человека готового отдать жизнь за Вотана - знак эйнхерия, тогда я стал изучать древне скандинавский, и люди даже незнавшие о моём мировозрении называли меня "викингом". О славянских богах я слышал, и знал не много - но к правде сказать они вызывали у меня, по началу, только отвращение - видимо сказалась львиная доля скандинавской крови (как выяснилось потом по материнской линии). Но всёже дух у меня славянский - а когда я почуствывал, что Вотан - одно лицо с Велесом - я стал чтить и того и другого - в одном лице. И постепенно, все славянские боги, мне стали родными. Но вот язычники - ни свкандинавские, не те что я знал из славянских - не казались мне близкими - вот с тех пор и ищю тех - чей дух схож с моим - но так как всёже я славянин - конечно больше среди славян. Всё больше углюбляясь в сущьность славянского язычества - я осознал что Велес как и любой другой бог, не может стать для меня единственным предметом почитания - не по закону это - не по прави... С тех пор и реку я - что я жрец РОДА - ибо он и не бог вовсе, а мир и судьба мира - славлю же Ярилу Вешнего - как его сарший образ - от того и зовусь Вешнеславом. Искал же я всегда в язычестве только слилы, чистой силы без страсти к результату её применения - и ведаю от того в чём сила божеская в том и правда.... Но ведаю не все пришли в язычество ради богов - прави ради - а многие как к добовлению к национализму, к военой реконструкции, как к занятному делу...
Ответов - 27, стр:
1 2 All
Велеслава: Боги - это душа мира. Без них мир мертв. Стоит это осознать - и все вокруг изменится. Родная вера - великое наследие, оставленное твоими предками - для тебя. Не гоже менять этот дар на иной, созданный не для тебя, а значит требующий иного восприятия мира, не созвучного с твоим голосом крови. Язычество - это духовный путь, включающий в себя слишком многое, чтобы об этом можно было рассказать. И у каждого он свой. Слава Роду!
Вешнеслав: Моё желание выяснить внешние причины - по которым тот или иной человек приходит к язычеству - где те тропы по которым смогут пройти - следующие за тобой и блуждающие в мороке...
Велеслава: У каждого своя дорога к Богам, но главное - умение слушать собственное сердце.
Тангар: Велеслава пишет: но главное - умение слушать собственное сердце. Ага, и при етом не сойти с ума!
Волгарь: Как до Родных Богов дошёл? Долго шёл. Через Православие, Дао, Буддизм, Каббалу, Индуизм, Инглингов и пришёл:))))))))))))) Слав Предкам! Слава Роду! Слава Русскому Народу!
Венед: То дедова наука, бабкины поперечины, матушкины наказы и байки. Религий много. - вера одна. У каждого своя. И даже среди единоверцев. Изучая чужие священные книги, пытаюсь отыскать истоки своей.
Варвар: Мой путь к язычеству начинался с противоречий между христианством и материализмом. Я как минимум три раза прочел Библию и диамат. Долго думал, что чего-то во всем этом не хватает. Потом увидел фильм "Русь изначальная", который тогда просто потряс меня и заставил задуматься над тем, что и до христианства что-то было на Русской Земле. Потом прочел саму книгу, потом прочел "Язычество Древней Руси" Рыбакова. Увлекся, начал искать новую информацию. В итоге пришел к выводу, что язычество дало мне то, чего не смогли дать диалектический материализм и христианство, вместе взятые. Корни родной идеологии, построенной на миропонимании наших предков. Жаль, что очень мало стоящих книг по данной тематике можно найти...
Russ_41: Варвар пишет: В итоге пришел к выводу, что язычество дало мне то, чего не смогли дать диалектический материализм и христианство, вместе взятые. Корни родной идеологии, построенной на миропонимании наших предков. Жаль, что очень мало стоящих книг по данной тематике можно найти... У меня произошло почти то же самое. Однако, книги - книгами, но именно ощущения взаимосвязи с ПриРодой, а также живое общение с разными людьми различных вероисповеданий - всё это способствовало обращению моих взглядов к нашему исконному, Родному мировоззрению... Я называю "мировоззрение", потому что термин "идеология" на меня лично производит отталкивающее впечатление. Сразу вызывает ассоциации с церковью, догматами, навязанными постулатами и т.п. По поводу книг, посвященных нашей тематике: их не так уж мало. В книге "Русское Родноверие" (Москва, изд. "Белые Альвы", 2005 г.), писанной Ставром и влх. Велеславом (община "Родолюбие"), в конце приводится довольно внушительный список литературы, как академической (научной) и родноверческой (общинной), так и иностранной, переведённой и изданной на русском языке.
Варвар: Russ_41 Мой путь в язычество также тесно был связан с Природой, можно сказать, что я вырос в лесу. Постоянное общение с окружающим миром было, как я считаю, одним из ведущих факторов при принятии мной этого решения. Кроме того, когда появлялись вопросы, на которые трудно было найти ответ, я шел в лес, туда, где знал, - с каким бы вопросом я не пришел, я всегда получу ответ или подсказку. А по поводу книг, - стоящих книг очень мало, всякой билеберды и отсебятины море, на пару десятков книг по языческой тематике действительного внимания заслуживают одна-две.
Russ_41: Варвар пишет: А по поводу книг, - стоящих книг очень мало, всякой билеберды и отсебятины море... Не спорю. Однако, бывают и вполне адекватные.
гость: я пришел к родноверию через Лес, как то не укладывалось в голове что типа я венец творения и поэтому что хочу то и ворочу. Russ_41 пишет: А по поводу книг, - стоящих книг очень мало, всякой билеберды и отсебятины море, на пару десятков книг по языческой тематике действительного внимания заслуживают одна-две. не подскажешь что стоит почитать ?
Эйвинд: Думаю, имеет большое значение взаимодействие с природой на разных этапах развития человека. Замечал (в т.ч. и в себе), что ежели человек, например в детстве часто находился на природе, то он более восприимчив к подобным вещам.
Russ_41: Гость пишет: не подскажешь что стоит почитать? Могу точно подсказать, каких авторов НЕ СТОИТ читать, во избежание ложных представлений и путаницы: любые книги "историка" (по образованию математика) Фоменко. Также следующие книги: С.В. Цветков "Кельты и славяне", В. Петрухин "Славяне" (изд-во "Росмэн". Вообще книги этого издательства читать, тем паче покупать нельзя), Е. Мадлевская "Русская мифология" (энциклопедия). Что касается книг небезызвестного сказочника А.И. Асова (Буса Кресеня) - читать можно, но принимать за истину всё, что он пишет, мягко говоря, не стоит. Наоборот, из академической литературы по-прежнему заслуживают внимания и уважения Рыбаков, Иловайский, Седов, Гедеонов, и, конечно же, Кирпичников - но его книги поискать придется, т.к. литература его для специалистов и в широкой продаже нет. А вот г-на Лихачева, оппонента Рыбакова, особо упоминать не хочу - кроме "перевода" и "обработки" "Повести временных лет" ничем особым, кроме своего гонора, этот академик более не памятен. Разве тем, что "благословил", как написано в титрах, создание м/фильма "Князь Владимир".
Вешнеслав: ВОТ ДОВОЛЬНО ПОЛНЫЙ СПИСОК - http://neopagen.narod.ru/spisok.htm
гость: Благодарю Russ_41 и Вешнеслав !!!!!! то что надо .
Лютая: Я долго шла к язычеству... очень долго... просто так на веру любую идею я не приму, мне её надо думать и очень долго... А вообще всё началось с того, что родители воспитали меня на русских народных сказках (вот в память об этом сижу делаю сайт соответствующей тематики ), обажаю их до сих пор, ну и плюс жили мы на отшибе города в новопостроенном районе, окружённом садами, полями и лесами (так что сказки со сказочными героями жили прям за домом...). Потом была куча всяких проблем, духовные искания... вначале свё это меня привело в православие, ибо другого рядом не было, о язычниках я тогда слыхом не слыхивала, для меня это была замшелая давность... А православие было хоть и ярким, но не долгим... Даже по монастырям покаталась, сопровождая маму...(это самая веселуха была... я с детства не перевариваю эдакую "правильность" и "блаженность", а их паломнические песнопения на меня жуткую тоску нагоняли, благо я продуманно везде и всюду за собой плеер таскала... монастыри под Металлику воспринимаются как-то лучше... ) Однажды вдохновенно писала экзаменационный реферат на тему "Христианство", на спор с учителем, что ТАКОГО у неё ещё не было (темка то избитая была, давать не хотели... экзамен некому сдавать было...). Ну что, тему я сделала... выпендрилась... дольше трёх минут комиссия не выдержала слухать про яхвистов-элохистов... Но вот как раз на этом реферате и начало для меня резво закатываться православие... Просто покопалась в нём слишком хорошо, особенно в Ветхом Завете, в том, откуда он пошёл. В итоге оказалось, что всё это как минимум вылезло из того же язычества...А зачем мне чужое, когда есть своё? Вот тогда стало интересно посмотреть на само язычество. Тут вспомнились уроки литературы со школы, где мы проходили и скандинавскую, и греческую мифологию. Засела я тогда за Эдды... Потом как то руны попались, взялась серьёзно за них, тут я уже понимала, что фактически поставила крест на православии, но как-то об этом не сожалела... руны были интересней... Затем плавно на славян перешла... тут как раз в руки так "случайно" попались "Родные Боги"... само собой я купилась на название... нифига же по славянской мифологии в городе не сыскать было. Открыла книгу... полистала (тут до меня допёрло, что там)... закрыла... поставила на полку... подом долго думала - стоит ли читать, ибо если прочитаю, скорее всего результат слишком предсказуем... книга стояла, а лбопытсвтво гложило... Хотя, честно говоря, для меня тогда было большим удивлением узнать о существовании в наше время зычников. Короче, душа не выдрежала, я книженцию одним махом... потом другую... потом один знакомый клуб реконструкторский затеял делать... клуб плавно перерастал в общинку... Вот, короче, так и пошло и поехало...
Эйвинд: ууу сотониисты. ад прольётся на вас. попбойтесь боха. склоните головы предо Мной и обретёти троны земныяяя бугагага
Макоша: Я специально не искала. Началось все как не странно с обнаружения останков мамонтов на севере с непережеванной пищей. Каши из вмерзших в тысячедетние льды деревьев, трав, животных. Вышла на вселенскую катастрофу, мифы о ней, сказания и предания, китайские летописи, потом индейские божества, санскрит и старорусский, путь Ассов/белые люди/ и их проживание с Ванами на Танаисе/Дон/, а потом естественный вопрос - а ОТКУДА они шли? Далее отлистывала Историю назад до Гипербореи, мифов о титанах, живших на краю света, карты Меркатора, островов "блаженных", исследований экспедиций Демина, легенды народов севера- какой народ от кого произошел и кто их боги, открытия древних стоянок на русском севере и сохранившемся чуре... А когда был примерно ясен физический путь белых людей от самого изначала, пришло время смотреть вглубь - чем они жили духовно, что для них чуры-идолы и какая разница между идолами и их сутью в разных древнейших религиях. Оказалось - она одна. Без названия. Но с общей верой в божественных предков, от которых идет род до наших дней. Все остальные религии лишь интерпритации согласованные с местными условиями и собственной историей народов.
jopp: А я вот в христианстве давно разочаровался, потому что не люблю, когда мне голову дурят. Думал в язычестве всё честно. Но похоже, что язычники тоже недопонимают сути. Вот и не знаю - продолжить свой поиск, или углубиться в язычество.
Вешнеслав: jopp пишет: Думал в язычестве всё честно. Но похоже, что язычники тоже недопонимают сути. КАКОЙ ИМЕННО СУТИ МЫ НЕ ДОПОНИМАЕМ???
Тангар: jopp пишет: Но похоже, что язычники тоже недопонимают сути. Если ты понимаешь суть, то на кой тебе формальные рамки в виде религий, учений, философских течений?
jopp: Вешнеслав Человек, который понимает суть не станет задвигать себя в рамки религии. Я только недавно это понял. Язычники ближе всего подошли к пониманию истины. Но древние обряды имхо проводить ни к чему. Пора переходить на более высокий уровень. Тангар Точно!
Вешнеслав: jopp пишет: Если ты понимаешь суть, то на кой тебе формальные рамки в виде религий, учений, философских течений? jopp пишет: Человек, который понимает суть не станет задвигать себя в рамки религии. Я только недавно это понял. Язычники ближе всего подошли к пониманию истины. Но древние обряды имхо проводить ни к чему. Пора переходить на более высокий уровень. Вы слишком предвзято понимаете термин - религия - это всего лишь совокупность духовных взглядов, обрядов, правил поведеня... Для религии вовсе не обязательны те признаки которыми её наделяют - наличие канона, догм, иерархического священства и т.д. А в язычестве как и везде - всегда будут - учителя и их ученики, - течения, учения... А древний обряд - есть универсальный способ сохранения традиции, передачи знаний из поколения в поколение...
jopp: Вешнеслав Ну, хоть раз побывать бы на языческом обряде... А то я ничегошеньки про это незнаю, а уже критикую. За себя же обидно.
Тангар: jopp пишет: Пора переходить на более высокий уровень. Так вперёд! Барабан на шею, и попутный ветер... чуть пониже спины.
Макоша: jopp пишет: хоть раз побывать бы на языческом обряде Это ничего тебе не даст. Обряд как таковой - всего лишь одёжка на родовую сакральность. Главное - внутри человека. Начни с родословной своей личной. Уйди в глубины, доступные тебе. Паралельно разыщи и познакомься со всей своей родней и даже очень дальней. Заработай на общий стол для всех. Пригласи на просмотр собранных тобою материалов о твоем роде. Попроси их вспомнить все, что они знают о родне. Назначте совместно дату поминовения всех ушедших в роду и отмечайте её трапезой, где бы вы не находились. Если не слабо тебе - составь родовое дерево , размножь и ВСЕМ раздай. Ты не поверишь, насколько легче и осмысленней станет и твоя жизнь и твоего рода. Ты, самое главное, никогда не будешь чувствовать себя одиноким, и дети твои не будут и внуки. Вот тогда любые наши языческие обряды, будь то благославление семьей /родом/ детей нарожденных, уход старых в лоно Рода, просьбы о помощи или наставлениях щуров и пращуров наших, веселые календарные праздники - будут для тебя родными и понятными, не чуждыми. Потому что ТЫ не с улицы пришел, и в окно не ломился, а начал с жизненных азов.
jopp: Макоша Давно хотел. Но - по отцу линия теряется на прадеде. А по матери - дофига родственников, но разбросаны по всей Украине. Вобщем я информацию о них давно стал собирать. Сам думал следущим летом съездить - навестить "ближних" родственников.
полная версия страницы